De aproape trei decenii si jumatate, alegerile prezidentiale sunt pentru multi o deplasare la pomul laudat. Un exercitiu de dezamagire. Distanta dintre promisiuni si concretizarea lor pare la fel de mare ca aceea dintre asteptarile alegatorului si rezultatele concrete ale alesului. Pentru scurtarea distantei si pentru ca mersul la urne sa nu li se mai para unora un sport inutil, Cristian Preda, Ciprian Mihali si Sorin Ionita redacteaza o fisa de post pentru presedintele tarii. Pentru un om capabil sa conduca tara eficient si sigur. Autorii nu compun portretul-robot al presedintelui si nu intretin iluzia unei aparitii providentiale pentru Romania. Ei nu creioneaza o imagine ideala, fiindca, e lucru stiut, idealul nu exista. Nu are corp. Rostul acestei carti este sa arate ce anume trebuie sa cautam in structura si in mobilierul launtric al celui pe care-l votam pentru Cotroceni. Care sunt calitatile care-l recomanda si cum arata foaia de parcurs a Romaniei intr-o perioada atat de complicata. E de sperat ca, parcurgand Ce vrem de la presedintele tarii, vom izbuti sa parasim, dupa atata amar de tranzitie, logica raului mai mic si vom intra in cabina de vot incredintati ca omul pe care-l vom alege va merita investitura noastra de incredere si speranta. N-as vrea sa am un presedinte despre care sa nu stiu la ce se pricepe de fapt. N-as vrea sa am un presedinte care a facut, o data sau de mai multe ori, proba lipsei de onestitate. N-as vrea sa am un presedinte fara experienta de viata si de oameni, necopt, sigur de sine fara temei, mandru ca e presedinte, ros de ambitii impure si de parvenitism...

Imi doresc ca acest volum sa transmita celor curiosi o forma sau alta de curaj public in lupta pe care trebuie sa o ducem zi de zi cu manipularea, cu neintelesurile fabricate de industriile politice, mediatice sau comerciale, cu seductiile raspunsurilor facile, cu toxicitatea infodemiilor, dar si cu inegalitatea, cu discriminarea, cu rasismul, cu ura sau cu violenta din spatiul public. Daca vrem sa construim o societate dreapta pentru cei care vin dupa noi, in care copiii de azi sa poata duce o viata decenta si in care sa-si poata implini visurile, fara a fi nevoiti sa-si paraseasca tara de indata ce ajung la majorat, asta nu se poate intampla decat mizand pe valorile solidaritatii, ale onestitatii si ale curajului adevarului. - Ciprian Mihali..

„Am trăit aceşti ani la o intensitate fără seamăn: abuzurile, ticăloşiile, declaraţiile aberante ori dezvăluirile revoltătoare au fost, fiecare în parte, tot atâtea motive pentru a mă solidariza cu o societate civilă mereu activă şi mereu ameninţată, cu grupuri sau persoane expuse linşajului public sau defăimării. Au fost, deopotrivă, pretexte pentru a îndigui cât se poate prin analiză lucidă revărsările de ură, de frică, de laşitate ori de conformism care păreau să sufoce România zi după zi, aducând, atât cât mi-a stat în putinţă, un elogiu raţiunii, educaţiei şi declarându-mi încrederea necondiţionată în forţa argumentelor limpezi şi precis exprimate. Am scris de multe ori frenetic, transformând scrisul într-un soi de terapie prin care îmi făceam mie suportabilă o societate pe care o simţeam în acelaşi timp foarte străină şi totuşi copleşitoare, am scris mânat de tristeţe sau de indignare, fără a mă eschiva de la responsabilitatea pe care mi-am luat-o singur, fără mandat şi fără constrângeri, de a fi un intelectual public.“ — CIPRIAN MIHALI..

"Cu o superba stapanire a subiectelor, intr-un limbaj in acelasi timp accesibil si suplu, Ciprian Mihali realizeaza o incitanta introducere in filosofia sociala cu teme de interes pentru societatea romaneasca de azi. Autorul ne poarta, prin spatiul construit (fizic) de arhitecti si (conceptual) de filosofi, de la biopolitica si reprezentanti emblematici ai filosofiei franceze contemporane (Foucault, Lyotard, Derrida, Nancy) la precaritatea conditiei umane individuale, de la suveranitate la drepturile omului, culminand cu reconfigurarea filosofiei sociale in epoca digitala.Prin argumentari alerte, incisive si nu de putine ori polemice, Om precar, om suveran te someaza sa iei atitudine, sa iesi din mediul ‹‹caldut›› al unor pozitii neutre care ajung sa pactizeze cu pozitii precare moral. Tocmai de aceea, se prea poate sa nu fii de acord intotdeauna cu ‹‹diagnosticele›› puse de Mihali sau cu raspunsurile sale. Dar tocmai atunci demersul filosofic si-a atins scopul. Lucrarea sa ne face sa gandim sensurile vietii cotidiene si ne ajuta sa ne (si sa le) intelegem mai bine. Este telul la care poate sa aspire, onest si lucid, o foarte buna carte de filosofie. " Mircea Dumitru"M-am intrebat adesea cum se impaca, in aceeasi persoana, patosul intelectualului public Ciprian Mihali, capabil sa produca, dintr-o suflare, un lung text, impecabil redactat si argumentat, despre controversa fierbinte a zilei, cu acribia cercetatorului si traducatorului Ciprian Mihali, cantarind cu rabdare infinita fiecare virgula dintr-un text academic publicat. Volumul de fata nu doar ca sintetizeaza parcursul intelectual de pana acum al filosofului clujean si deschide domenii noi, dar reprezinta cel mai bun raspuns la intrebarea: Pentru ce sa mai scriem in era digitala? Pur si simplu, pentru a ne salva pe noi insine, in timp ce ne ajutam semenii sa gandeasca pe cont propriu, sa iasa din bule, sa-si depaseasca prejudecatile." Cristian Iftode„Debarasati cum suntem de iluzia iluminista ca lumina cunoasterii va reusi in timp sa risipeasca tenebrele ignorantei, putem constata azi fara multa dificultate ca explozia informationala si supraabundenta surselor de informare s-au insotit pretutindeni de o raspandire nemaivazuta a necunoasterii si a ignorantei. Si nu e vorba doar de o raspandire a ignorantei, ci si de o structurare a ei in arhipelaguri, retele, comunitati si modalitati de actiune publica. Acestei structurari cercetatorii ii spun astazi „ingnoranta voluntara" (willful ignorance, ignorance volontaire), care se refera la ignoranta cuplata cu decizia de a ramane ignorant, dar si cu credinta ferma, incontestabila, in propriul adevar cu adevarat unic." Ciprian MihaliCiprian Mihali (n.1967) a terminat Filosofia la Cluj in 1992. In 2000 a devenit doctor in filosofie al Universitatilor din Cluj si Strasbourg. Preda din 1992 la Universitatea "Babes-Bolyai" si a fost profesor invitat la numeroase universitati europene. Intre 2012 si 2016 a fost ambassador al Romaniei in Senegal si in alte sapte state din Africa de Vest. Din 2016 pana in 2020 a fost director pentru Europa de Vest, la Bruxelles, al Agentiei Universitare a Francofoniei. A scris pana in present sapte carti, a coordonat noua volume colective si a tradus in limba romana peste 25 de lucrari de filosofie. A fost recompensat de statul francez cu Palmele Academice (2012) si de Academia Romana cu Premiul "Nicolae Titulescu" pentru excelenta in Diplomatie (2017). Ultima lui carte este Dictionar subiectiv de cultura civica (Humanitas, 2020)...