Edward O. Wilson

Autor distins cu Premiul Pulitzer pentru literatura... Probabil cel mai mare om de stiinta in viata. - San Francisco ChronicleE.O. Wilson este marele urmas al lui Darwin. - Jeffrey D. Sachs, director al Institutului Pamantului, Universitatea ColumbiaO istorie magistrala a evolutiei sociale si o sinteza lucida asupra evolutiei omului... care scoate in evidenta adevarata sursa a succesului speciei noastre: capacitatea de a lucra impreuna. - Kirkus ReviewsMereu fascinant, Edward O. Wilson - urmand traditia lui Darwin - sondeaza profunzimile evolutiei umane intr-un stil accesibil tuturor, fara a sacrifica rigoarea stiintifica. - Michael Ruse, autor al volumului A Meaning of LifeGeneza este un raspuns de o uimitoare limpezime la intrebarea care a ramas neelucidata in miezul biologiei inca de la Darwin: cum poate selectia naturala sa produca indivizi atat de altruisti incat, in loc de a se dezvolta singuri, ii ajuta pe altii sa o faca? - Richard Wrangham, autor al volumului The Goodness ParadoxIn cea mai mare parte a istoriei, religiile bine constituite si-au proclamat suveranitatea asupra semnificatiei existentei umane. Pentru fondatorii si conducatorii lor, enigma a fost relativ usor de rezolvat. Zeii ne-au pus pe Pamant si apoi ne-au spus cum sa ne comportam. Din ce cauza ar continua sa creada oamenii de pe tot Pamantul o fantezie dupa alta, de mai bine de patru mii de ani incoace? Raspunsul este tribalismul si, dupa cum voi arata, tribalismul este una dintre consecintele felului in care a aparut omenirea. Fiecare dintre religiile organizate sau publice, precum si multele ideologii de tip religios definesc un trib, un grup strans unit de oameni, care sunt tinuti laolalta prin cate o poveste speciala. - Edward O. Wilson..

reativitatea este o trăsătură umană definitorie, iar explorarea originii acesteia ne poate ajuta să ne înțelegem mai bine ca indivizi și ca specie. Reflectând asupra dezvoltării cognitive a omului și asupra relației dintre știință și disciplinele umaniste, marele biolog E.O. Wilson așază într-o nouă lumină aspecte ale ființei noastre – precum capacitatea de a folosi limbajul, înclinația către poveste sau gustul pentru artă – fără de care apariția omului modern nu ar fi fost posibilă. Originile creativității umane este, astfel, o carte care, prin întrebările ei provocatoare, ne hrănește dorința de a ne cunoaște și de a ne descoperi afinitățile cu lumea naturală.„În Originile creativității umane, Wilson pledează pentru îngemănarea științei cu disciplinele umaniste și pentru instaurarea unui «al treilea Iluminism» menit să redescopere natura umană în toată complexitatea ei.” (Publisher's Weekly)„Creativitatea reprezintă căutarea firească a originalității. Omenirea este împinsă înainte de dragostea instinctivă pentru noutate: descoperirea unor entități și procese noi, rezolvarea vechilor probleme și dezvăluirea altora noi, surpriza estetică provocată de datele și teoriile neașteptate, plăcerea vederii unor chipuri noi, fiorul identificării unor lumi necunoscute. Judecăm creativitatea prin măreția răspunsului emoțional pe care îl provoacă. O regăsim în adâncurile minții noastre și dincolo de noi, când ne imaginăm realitatea de pe tot cuprinsul universului. Orice țel atins duce către alte țeluri, iar căutarea nu se oprește niciodată.” (E.O. Wilson)..

„Numai Edward O. Wilson putea să alcătuiască această strălucită sinteză de biologie şi ştiinţe umaniste pentru a lumina necunoscutele originilor limbajului, religiei, artei şi culturii.“ (Oliver SACKS)„Curiozitatea plină de pasiune – semnul distinctiv al unei cariere remarcabile – l-a condus pe Edward O. Wilson la un şir de reflecţii obligatorii asupra condiţiei umane. În miezul cărţii sale clocoteşte tensiunea nerezolvată şi de nerezolvat a speciei noastre, aceea dintre egoism şi altruism. Wilson face o analiză fără cusur a forţei, deopotrivă creatoare şi distructivă, a moştenirii noastre biologice şi avansează cu îndrăzneală o cuprinzătoare teorie a originilor culturii umane. O carte minunată pentru toţi cei interesaţi de domeniul aflat la intersecţia ştiinţei cu umanioarele.“ (Stephen GREENBLATT)„De unde venim? Ce suntem? Încotro ne îndreptăm? Aceste întrebări celebre, aşternute de Paul Gauguin pe pânza giganticului său tablou tahitian din 1897, ne introduc în materia volumului Cucerirea socială a pământului. Alegerea lor dă seama de ambiţiile lui Edward O. Wilson, care a concentrat în această lucrare excepţională rezultatele a 60 de ani de cercetare a evoluţiei fiinţelor umane şi a insectelor sociale.“ (Clive Cookson, Financial Times)..

Traducere de Elena Drăgușin-RichardExplorator neobosit al lumii vii, creator al unor noi discipline şi al unor concepte fundamentale în ştiinţele biologice, Edward O. Wilson îşi pune vastele cunoştinţe în domeniu în slujba cercetării enigmei apariţiei şi existenţei omului. Încercărilor poetice sau metafizice de rezolvare a ei autorul le opune perspectiva unui om de ştiinţă al zilelor noastre, fără a dispreţui câtuşi de puţin aportul disciplinelor umaniste la relevarea dimensiunii unice a omului. Potrivit lui însă, rezolvarea misterului nu poate veni decât din cercetarea confluenţei dintre biologie şi preistorie, punând cap la cap rezultatele cercetărilor privitoare la comportamentul social avansat al fiinţei umane în comparaţie cu cel instinctiv al câtorva specii de animale, relaţia dintre instinct şi învăţare, dintre religie şi tribalism sau fundamentele biologice ale conştiinţei. „Ce-ar fi – se întreabă Wilson – dacă am înlocui genul ştiinţifico-fantastic, plăsmuirea unor fantezii de către o singură minte, cu noi lumi de o mult mai mare diversitate, bazate pe ştiinţa reală, creată de mai multe minţi?“E adevărat că ştiinţa şi disciplinele umaniste se deosebesc fundamental prin ce spun şi ce fac. Dar sunt complementare la origine şi au apărut în urma aceloraşi procese creative din creierul uman. Dacă puterea euristică şi analitică a ştiinţei va putea fi îmbinată cu creativitatea introspectivă a disciplinelor umaniste, existenţa umană va căpăta un sens mult mai rodnic şi interesant...