Karl Marx

“Money is the alienated essence of man’s labour and life; and this alien essence dominates him as he worships it.”From the concepts of commodities and money, surplus-value of labour, the accumulation of capital, and its process of circulation, to the conversion of surplus value into profit and transformation of surplus-profit into ground rent, Karl Marx’s Capital presents his theory of the capitalist system. Regarded as a significant work of the modern economic thought, this magnum opus is a comprehensive critique on the political economy. This edition contains all the three volumes of the Capital. Out of the three, only the first volume was published by Marx during his lifetime. The remaining two were prepared by Friedrich Engels using Marx’s notes. CAPITAL HAS BEEN TRANSLATED INTO ALL THE MAJOR LANGUAGES AND THE INFLUENTIAL THEORIES OF MARX CONTINUE TO ACQUIRE READERSHIP THROUGHOUT THE WORLD...

„[…]Economia politică de până acum ne învață că munca este izvorul tuturor avuțiilor și măsura tuturor valorilor, așa încât două obiecte pentru a căror producere s-a cheltuit același timp de muncă au aceeași valoare, și, dat fiind că în general numai valorile egale pot fi schimbate între ele, aceste obiecte pot fi schimbate între ele. Dar în același timp, ea ne învață că există un fel de muncă acumulată, pe care o denumește capital; că datorită valorilor pe care le conține, acest capital sporește însuțit și inmiit productivitatea muncii vii, pretinzând pentru această o anumită retribuție numită profit sau câștig. După cum știm cu toții, în realitate lucrurile se petrec în așa fel, încât profiturile muncii moarte, acumulate, devin din ce în ce mai masive, capitalurile capitaliștilor devin din ce în ce mai colosale, în timp ce salariul muncii vii devine din ce în ce mai mic, iar masa muncitorilor care trăiesc exclusiv din salariu devine din ce în ce mai numeroasă și mai săracă. Cum poate fi rezolvată această contradicție? Cum poate să rămână un profit pentru capitalist dacă muncitorul primește în schimbul muncii pe care el o încorporează în produsul său întreagă valoare? Și, din moment ce se schimbă între ele numai valori egale, așa ar și trebui să se petreacă lucrurile în cazul de față. Pe de altă parte, cum pot fi schimbate valori egale, cum poate să primească muncitorul întreagă valoare a produsului său dacă, așa cum recunosc mulți economiști, acest produs se împarte între el și capitalist? Economia politică de până acum stă dezorientată în fața acestei contradicții, scriind sau bolborosind fraze confuze care nu spun nimic. Nici criticii socialiști de până acum ai economiei politice n-au fost în stare să facă altceva decât să releve această contradicție; dar nici unul dintre ei n-a rezolvat-o și abia acum, în sfârșit, Marx a analizat procesul de formare a acestui profit până la originile lui, clarificând în acest fel totul. […]” (Friedrich Engels)..

„[…]Economia politică de până acum ne învață că muncă este izvorul tuturor avuțiilor și măsură tuturor valorilor, așa încât două obiecte pentru a căror producere s-a cheltuit același timp de muncă au aceeași valoare, și, dat fiind că în general numai valorile egale pot fi schimbate între ele, aceste obiecte pot fi schimbate între ele. Dar în același timp, ea ne învață că există un fel de muncă acumulată, pe care o denumește capital; că datorită valorilor pe care le conține, acest capital sporește însutit și înmiit productivitatea muncii vii, pretinzând pentru această o anumită retribuție numită profit sau câștig. După cum știm cu toții, în realitate lucrurile se petrec în așa fel, încât profiturile muncii moarte, acumulate, devin din ce în ce mai masive, capitalurile capitaliștilor devin din ce în ce mai colosale, în timp ce salariul muncii vii devine din ce în ce mai mic, iar masa muncitorilor care trăiesc exclusiv din salariu devine din ce în ce mai numeroasă și mai săracă. Cum poate fi rezolvată această contradicție? Cum poate să rămână un profit pentru capitalist dacă muncitorul primește în schimbul muncii pe care el o încorporează în produsul sau întreagă valoare? Și, din moment ce se schimbă între ele numai valori egale, așa ar și trebui să se petreacă lucrurile în cazul de față. Pe de altă parte, cum pot fi schimbate valori egale, cum poate să primească muncitorul întreaga valoare a produsului său dacă, așa cum recunosc mulți economiști, acest produs se împarte între el și capitalist? Economia politică de până acum stă dezorientată în fața acestei contradicții, scriind sau bolborosind fraze confuze care nu spun nimic. Nici criticii socialiști de până acum ai economiei politice n-au fost în stare să facă altceva decât să releve această contradicție; dar nici unul dintre ei n-a rezolvat-o și abia acum, în sfârșit, Marx a analizat procesul de formare a acestui profit până la originile lui, clarificând în acest fel totul. […]” (Friedrich Engels, “Demokratiches Wochenblatt” nr. 12 din 21 martie 1868)..

The Communist Manifesto by Karl Marx and Friedrich Engels is a seminal work that explores the principles of communism and critiques capitalist society. Immerse yourself in this influential manifesto that has shaped political thought and ignited social movements worldwide. - Engage with Marx and Engels' critique of class struggle and capitalist exploitation. - Delve into the historical context and the call for a revolution. - Reflect on the ideas of social equality, collective ownership, and the abolition of private property. - Experience the powerful rhetoric and passionate arguments that have resonated for generations. - This edition presents the foundational text in a comprehensive and accessible format, making it an indispensable resource for students, scholars, and anyone interested in political theory and social justice...