In Celalalt prezent avem de-a face cu drama unui adolescent orfan, in grija unui tata vitreg care se ocupa cu crescutul ilegal de caini de rasa. Actiunea se petrece in timpul razboiului. Intoarcerea focului ne prezinta un grup de adolescenti afl ati in ultima lor expeditie inainte de terminarea liceului. In aceasta expeditie vor avea parte de evenimente in care supranaturalul isi va face aparitia.
Doua carti despre iesirea din copilarie si intrarea in ceea ce Leonida Neamtu numeste celalalt prezent. In Celalalt prezent avem de-a face cu o cruda realitate reprezentata de razboi, iar in Intoarcerea focului cu o aventura care pare desprinsa din povestile cu extraterestri si telepati. In ambele romane se regasesc personaje cu varstele cuprinse intre 16 si 18 ani, afl ate in catarea unei identitati care sa le usureze trecerea la varsta matura. Fie ca este vorba despre un adolescent inconjurat mai mult de caini, decat de oameni, fi e ca este vorba de un grup de tineri liceeni plecati intr-o expeditie care devine din ce in ce mai stranie, celalalt prezent este, pentru fi ecare dintre ei, la fel de concret ca si cel in care traiesc in mod normal, consensual acceptat ca fiind prezent.
Leonida Neamtu s-a nascut in 1934, la Soroca (azi, Republica Moldova). In 1940, odata cu ocuparea Basarabiei, familia se refugiaza in Maramures, locuind in Viseu, apoi in Sighet. Dupa studiile liceale, urmeaza cursurile Facultatii de Filologie a universitatii clujene. Debuteaza, in 1952, cu un volum de poezii, in Almanahul literar, revista coordonata de poetul A.E. Baconsky. Incepand cu anul 1964 incepe sa publice exclusiv romane. Devine redactor la Almanahul literar (care isi va schimba numele in Steaua) si membru al Uniunii Scriitorilor din Romania. Se stinge din viata pe 25 octombrie 1991, la Cluj-Napoca, lasand in urma peste treizeci de volume publicate si cateva manuscrise. Leonida Neamtu este un scriitor care scapa oricarui tip de incadrare literara. A abordat genuri ca romanul SF sau de aventuri si a trecut, fi reste, si prin cel politist, integrand insa, in toate, umorul negru, absurd si referintele culturale.
